La sinistra Hegeliana

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  1831 → muore Hegel → la filosfia in questo periodo viene regnata dai suoi allievi
3 correnti :
  
1) Destra -
"vecchi hegeliani"
                 - conservatori
                 - ebbero poco successo

2) Centro - Rosenkranz 
                 - moderati
                 - poco successo

3) Sinistra -"giovani Hegeliani" (nati dopo il 1800) →  Feuerbach e Marx
                   - progressisti 
                   - furono determinanti per gli anni successivi


Le correnti nate dalla filososfia di Hegel sono varie perché è possibile interpretare in vario modo i passaggi della dialettica di Hegeliana

Sono presenti due questioni principali su cui i pensieri della destra e della sinistra divergono:


RELIGIONE

 ⇢ Per Hegel, la filosofia e il Cristianesimo hanno:  

-lo stesso contenuto (il sapere assoluto),
-ma lo esprimono in forme differenti:
                                          ↓                                                   
se la religione fa ricorso alla “rappresentazione” dell’Assoluto,
la filosofia lo esprime nella più alta forma del “concetto”,
 il quale afferra e unifica facendo venir meno la distanza propria della rappresentazione religiosa.



⇢ La sinistra:

- pone l'accento sulla forma
- religione criticata, rifiutata e vista come semplice risposta a una necessità umana




⇢ La destra:         
    
- pone l'accento sul contenuto,        
- salva la religione e la giustifica razionalmente



POLITICA


Hegel = il reale è razionale

sinistra:

- dove non c'è chiarezza, l'uomo deve intervenire e trasformare ciò 
che non è razionale in razionale (anche con la rivoluzione)
- l'uomo deve rendere razionale il mondo
=
  atteggiamento RIVOLUZIONARIO  nei confronti della realtà 
↳ si discosta dai testi di Hegel
parte dal' UOMO CONCRETO (trascurato dall'idealismo)
         religione = bisogno umano   ↩        politica = rivoluzione



destra:

filosofia = giustificazione della realtà
↪ la ragione è nelle cose (anche se talvolta non sembra)
↪ in politica si cerca l'intima ragione che è nelle cose 
=
atteggiamento GIUSTIFICAZIONISTICO nei confronti della realtà












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