Ludwig Feuerbach

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→ fondatore dell'ateismo storico
→ si distacca dalla filosofia di Hegel
  

Secondo Feuerbach →"Hegel cammina sulle mani" = mondo rovesciato
Feuerbach ri-rovescia il rapporto tra:

SOGGETTO ⟷ PREDICATO

               Per gli idealisti →         infinito; astratto       uomo; concreto

                      
               Per Feuerbach →          uomo; concreto        infinito; astratto

                         ↪ vede l'astratto come attributo del concreto, non viceversa


Secondo Feuerbach → Hegel ⇒ crede in una sorte di panteismo = lo spirito si trova dappertutto
                                         ↪ nasconde la religione dietro alla filosofia
                                         ↪ la sua filosofia ⇒ traduzione in termini razionali della teologia classica

Feuerbach → propone costruttivamente una nuova filosofia basata sull'uomo
                  → quindi critica per annunciare una nuova filosofia ⇒ FILOSOFIA DELL'UOMO VERO
  ( " uomo di carne e sangue", con  limiti, paure  ecc., non come astratta spiritualità)  ↩
                                                                                               


 "Principi della filosofia dell'avvenire"(1843)
                                 ↓
  indica il compito della riflessione moderna = interrogarsi sull'essere umano nella sua dimensione                                                                                 sensibile, reale 

Quindi riflessione di Feuerbach
                         
-si concentra sull'umanità:
vista come insieme di esseri naturali, concreti, inseriti in una comunità sociale con bisogni materiali

-di conseguenza presta attenzione alla condizione di vita delle persone                       
con lo scopo di  migliorare la società                                                                                                        
↪  con questo fine propone "la teoria degli alimenti" → "l'uomo è ciò che mangia"
       ↪ se si vuole migliorare un popolo spiritualmente ( = far sviluppare un pensiero) 
            bisogna  migliorare le sue condizioni materiali
                                                                       
                                                                            ⇓
MATERIALISMO NATURLISTICO: a fondamento di ogni cosa si deve porre la natura, la realtà  ontologica primaria che, nell'uomo, si manifesta attraverso il"bisogno" 

                                                                                    


dalla' AMORE per DIO                                                     ⟶ all' AMORE per l'UOMO
dalla  FEDE in DIO                                                             ⟶ alla fede NELL'UOMO
da una RELIGIONE di DIO                                               ⟶ a una FILOSOFIA  dell'UOMO
dall' AMORE come ESSERE LONTANO                         ⟶ a ESSERE IMMANENTE

 dall'ateismo (positivo) al filantropismo = grande amore per l'umanità

CRITICA ALLA RELIGIONE

" l'assenza della religione" ( 1841)
segna  il passaggio da una concezione teologica ( quella hegeliana) a una antropologica detta anche umanesimo (per centralità attribuita all'uomo) 
↪ fondato su un rovesciamento che si basa su un superamento della religione

⇒ NON C'E' DIO (ASTRATTO) AD AVER CREATO L'UOMO (CONCRETO), MA IL 
    CONTRARIO

    ↪ per creare Dio: 
l'uomo ha preso le sue qualità migliori, le ha alienate da sè e le ha unificate in un essere superiore che ha allontanato da sè e a cui si è sottomesso, cercando conforto, protezione , spiegazione.
    RELIGIONE = ALIENAZIONE 

- Perché l'uomo crea Dio?

↪ la cause sono di natura psicologica "sentimento di dipendenza" che l'uomo avverte nell'animo.

Egli si sente subordinato a Dio, poichè  a lui attribuisce il meglio di sè a lui
↪ ma ciò da cui dipende veramente è la NATURA :
- sia esterna: insieme agenti atmosferici, delle creature animali, vegetali, dei fenomeni fisici ecc.
- che interna: insieme dei desideri, degli impulsi, degli istinti ecc.

- Nell'ambito politico

Il discorso religioso viene intrecciato con quello politico
Chi crede in Dio e a lui assume un atteggiamento di inferiorità e di indipendenza che si riflette sulla vita concreta e sui rapporti instaurati nella società.
L'ateismo  = presupposto dell'emancipazione dell'umanità

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